ATÉ AQUI O SENHOR NOS AJUDOU

A expressão “até aqui”, é igual a uma mão que aponta o passado. Passaram-se vinte, cinqüenta ou setenta anos e apesar disso, “até aqui nos ajudou o Senhor”. Através da pobreza, através da riqueza, através da doença, através da saúde, na pátria, no estrangeiro, na terra, no mar, na honra e na desonra, na tristeza, na felicidade, na aflição, no triunfo, na oração e na tentação, no lar e fora do lar, “até aqui nos ajudou o Senhor”.
Porém essa expressão de “até aqui”, nos indica também “para frente”. Quando uma pessoa tem certo sinal e escreve nele “até aqui”, indica que ainda não chegou ao fim e que, por tanto, tem ainda que percorrer certa distância.

Nesse caminho vai ter mais provas, mais alegrias, mais tentações, mais triunfos, mais orações, mais respostas, mais cansaço, mais fadigas, mais forças, mais lutas, mais vitórias. Depois virão as doenças, a velhice, e a morte. E com isto termina tudo? Não! ainda existe mais:
Nos vermos semelhante a Jesus, os relâmpagos, as harpas, os cantos, os salmos, os vestidos brancos, o rosto de Jesus, a companhia dos santos, a glória de Deus, a plenitude da eternidade e a imensidão da Sua glória.
Anime-se crente! E com agradecida confiança levantemos nosso “Ebenezer”, ou seja, “nossa pedra de ajuda” que é Jesus, pois Ele que nos ajudou até aqui, Ele nos ajudará até o fim de nossa jornada.

A fidelidade do Senhor é eterna, sua misericórdia se renova a cada manhã. Deus nunca mente, suas promessas são verdadeiras, seu pacto é eterno.
Lembra estas promessas de Deus para você neste ano?:
“Neste instante Eu penso em você”;
“Eu nunca me esquecerei de você”;
“Não temas, Eu estou contigo”;
“Eu Sou tua ajuda,
Eu Sou teu consolador”;
“Meus olhos estão sobre ti”;
“Minha paz deixo com você”;
“Eu te levantarei nos meus braços e te libertarei”;
“Com amor eterno te amei”;
“Eu restaurarei a tua prosperidade”;
“Tudo quanto fizer prosperará”;
“Nunca perverterei a justiça”;
“Eu estou de tua parte”;
“Eu faço novas todas as coisas”;
“Eu te darei conselhos e velarei por ti”;
“Outra vez abrirei rios no teu deserto e caminhos na tua solidão ”;
“Eu exulto tua cabeça, não te envergonharam”;
“Você é a luz deste mundo”;
“Eu Sou teu Senhor teu Salvador”;
“Não te sinta angustiada, Eu Sou teu Deus que te dá força”;
“Sempre te ajudarei”;
“Você vale muito para Mim”;
“Os trarei saúde e os sararei”;
“Eu te escolhi e não te deixarei de lado”;
“Não prosperará nenhuma arma forjada contra ti”;
“Fortificarei os teus ossos”;
“Põe tua esperança em Mim”;
“Eu te livrarei das tristezas”;
“Eu mesmo me ocuparei de todos os que te oprimem”;
“Minha é a vingança, Eu pagarei”;
“Eu realizarei os desejos do teu coração”;
“Nunca te deixarei, jamais te abandonarei”;
“Eu te protegerei por onde você queira ir”;
“Eu lhes darei descanso”;
“Deus abençoa aos teus filhos dentro de ti”;
“Eu em pessoa irei adianti de ti”;
“Eu perdoarei teus pecados e vou curar tuas doenças”;
“Eu te guardarei em todos teus caminhos”;
“Eu vou enxugar todas tuas lágrimas”;
“Eu mesmo irei contigo”;
“Tornarei seu pranto em gozo”;
“Derramarei minhas bênçãos sobre os vossos filhos”;
“Eu vou fazer você desfrutar da minha salvação”;
“Você é a menina do Meus olhos”;
“Eu Sou o Caminho, a Verdade e a Vida”;
“Eu sararei a tau nação”...
“Eu estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta de seu coração, entrarei e cearei com ele, e ele comigo.”
Como é maravilhoso esse panorama que essa expressão “até aqui” apresenta ao nossos olhos quando consideramos a luz de nosso único e suficiente Senhor e Salvador pessoal: JESUS , 1 Samuel 7:12

Lider GMO comunidade assembleia de Deus em Campinas SP.
Sebastiao.

Declaração de Fé

Seção 1: A Bíblia
Acreditamos que a Bíblia, composta do Antigo e Novo Testamentos, é a inspirada, infalível e autoritária Palavra de Deus (Mateus 5:18; 2 Timóteo 3:16-17). Em fé acreditamos que a Bíblia é inerrante em seus escritos originais, inspirada por Deus e a autoridade completa e final para conduta e doutrina (2 Timóteo 3:16-17). Mesmo usando os estilos individuais dos autores humanos, o Espírito Santo os guiou perfeitamente para garantir que escrevessem exatamente o que Deus queria, sem erros ou omissões (2 Pedro 1:21).

Seção 2: Deus
Cremos em um Deus, que é o Criador de tudo que há (Deuteronômio 6:4; Colossenses 1:16), o qual revelou-se em três Pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo (2 Coríntios 13:14), ao mesmo tempo sendo apenas um em seu ser, essência e glória (João 10:30). Deus é eterno (Salmos 90:2), infinito (1 Timóteo 1:17) e soberano (Salmos 93:1). Deus é onisciente (Salmos 139:1-6), onipresente (Salmo 139:7-13), onipotente (Apocalipse 19:6) e imutável (Malaquias 3:6). Deus é santo (Isaías 6:3), justo (Deuteronômio 32:4) e reto (Êxodo 9:27). Deus é amor (1 João 4:8), gracioso (Efésios 2:8), misericordioso (1 Pedro 1:3) e bom (Romanos 8:28).

Seção 3: Jesus Cristo
Acreditamos na divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele é Deus encarnado, Deus em forma humana, a expressa imagem do Pai, que, sem deixar de ser Deus, se fez homem para que pudesse então demonstrar quem Deus é, assim como providenciar o meio de salvação para a humanidade (Mateus 1:21; João 1:18, Colossenses 1:15).

Acreditamos que Jesus Cristo foi concebido do Espírito Santo e nasceu da Virgem Maria; que Ele é verdadeiramente e plenamente Deus e ao mesmo tempo verdadeiramente e plenamente homem; que Ele viveu uma vida perfeita e sem pecado; que todos os Seus ensinamentos são verdadeiros (Isaías 14; Mateus 1:23). Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo morreu na cruz por toda a humanidade (1 João 2:2) como um sacrifício substitucionário (Isaías 53:5-6). Afirmamos que Sua morte é suficiente para fornecer salvação para todos os que O recebem como Salvador (João 1:12, Atos 16:31); que nossa justificação é fundamentada no derramamento de Seu sangue (Romanos 5:9; Efésios 1:17), e que é comprovada pela sua ressurreição literal e física dos mortos (Mateus 28:6; 1 Pedro 1:3).

Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo ascendeu ao Céu em Seu corpo glorificado (Atos 1:9-10) e está agora sentado à direita de Deus como nosso Sumo Sacerdote e Advogado (Romanos 8:34, Hebreus 7:25).

Seção 4: O Espírito Santo
Acreditamos na divindade e personalidade do Espírito Santo (Atos 5:3-4). Ele regenera os pecadores (Tito 3:5) e habita nos fiéis (Romanos 8:9). Ele é o agente pelo qual Cristo batiza todos os crentes em Seu corpo (1 Coríntios 12:12-14). Ele é o selo através do qual o Pai garante a salvação dos fiéis até o dia da redenção (Efésios 1:13-14). Ele é o Mestre Divino que ilumina os corações e mentes dos crentes à medida que estudam a Palavra de Deus (1 Coríntios 2:9-12).

Acreditamos que o Espírito Santo é soberano e o único responsável pela distribuição dos dons espirituais (1 Coríntios 12:11). Acreditamos que os dons miraculosos do Espírito, enquanto não estejam foram da habilidade do Espírito de realização, não mais funcionam como no início do desenvolvimento da igreja (1 Coríntios 12:4-11; 2 Coríntios 12:12; Efésios 2:20; 4:7-12).

Seção 5: Anjos e Demônios
Acreditamos na realidade e personalidade dos anjos. Nós acreditamos que Deus criou os anjos para serem Seus servos e mensageiros (Neemias 9:6; Salmos 148:2; Hebreus 1:14).

Acreditamos na existência e personalidade de Satanás e seus demônios. Satanás é um anjo caído do céu que levou um grupo de anjos a rebelar-se contra Deus (Isaías 14:12-17; Ezequiel 28:12-15). Ele é o grande inimigo de Deus e do homem, e os demônios são seus agentes no mal. Ele e seus demônios serão eternamente punidos no lago de fogo (Mateus 25:41; Apocalipse 20:10).

Seção 6: Humanidade
Acreditamos que a humanidade passou a existir através da criação direta de Deus e que a humanidade é exclusivamente feita à imagem e semelhança de Deus (Gênesis 1:26-27). Acreditamos que toda a humanidade, em virtude da queda de Adão, herdou uma natureza pecaminosa; que todos os seres humanos escolhem pecar (Romanos 3:23); e que todo o pecado é extremamente ofensivo a Deus (Romanos 6:23). A humanidade é absolutamente incapaz de corrigir seu estado caído e pecaminoso (Efésios 2:1-5,12).

Seção 7: Salvação
Acreditamos que a salvação é um dom da graça de Deus através da fé na obra completa de Jesus Cristo na cruz (Efésios 2:8-9). A morte de Cristo realizou por completo a justificação através da fé, assim como a redenção do pecado. Cristo morreu em nosso lugar (Romanos 5:8-9) e carregou os nossos pecados no Seu próprio corpo (1 Pedro 2:24).

Acreditamos que a salvação é recebida apenas através da graça, apenas através da fé em Cristo e só nEle. Boas obras e obediência são resultados da salvação, e não exigências para a salvação. Devido à grandeza, suficiência e perfeição do sacrifício de Cristo, todos aqueles que têm verdadeiramente recebido a Cristo como Salvador estão eternamente seguros na salvação, a qual é protegida pelo poder de Deus e garantida e selada em Cristo para sempre (João 6:37-40 ; 10:27-30; Romanos 8:1, 38-39; Efésios 1:13-14; 1 Pedro 1:5; Judas 24). Assim como a salvação não pode ser recebida através de boas obras, ela também não precisa de boas obras para ser mantida ou sustentada. Boas obras e vidas transformadas são resultados inevitáveis da salvação (Tiago 2).

Seção 8: A Igreja
Acreditamos que a Igreja, o Corpo de Cristo, é um organismo espiritual composto de todos os crentes da presente era (1 Coríntios 12:12-14; 2 Coríntios 11:2; Efésios 1:22-23, 5:25-27). Acreditamos nas ordenanças do batismo do crente por imersão em água como um testemunho de Cristo e da sua identificação com Ele; e da Ceia do Senhor como uma lembrança da morte de Cristo e do Seu sangue derramado (Mateus 28:19-20; Atos 2 :41-42, 18:8, 1 Coríntios 11:23-26). Através da igreja, crentes devem ser ensinados a obedecer ao Senhor e a testemunhar sobre a sua fé em Cristo como Salvador; e honrá-lO com uma vida santa. Acreditamos na Grande Comissão como a principal missão da Igreja. É a obrigação de todos os crentes de ser um testemunho, através de palavra e ação, das verdades da Palavra de Deus. O evangelho da graça de Deus é para ser pregado para todo o mundo (Mateus 28:19-20; Atos 1:8, 2 Coríntios 5:19-20).

Seção 9: Coisas por vir
Acreditamos na bem-aventurada esperança (Tito 2:13), na vinda pessoal e iminente do Senhor Jesus Cristo para arrebatar Seus santos (1 Tessalonicenses 4:13-18). Acreditamos no retorno visível e corporal de Cristo à terra com Seus santos para estabelecer Seu prometido reino milenar (Zacarias 14:4-11; 1 Tessalonicenses 1:10; Apocalipse 3:10, 19:11-16, 20:1 -6). Acreditamos na ressurreição física de todos os homens- dos santos à alegria e felicidade eterna sobre a Nova Terra, e dos ímpios ao castigo eterno no lago de fogo (Mateus 25:46, João 5:28-29; Apocalipse 20:5 -6, 12/13).

Acreditamos que as almas dos fiéis são, no momento da morte, ausentes do corpo e presentes com o Senhor, onde aguardam a sua ressurreição, quando espírito, alma e corpo são reunificados para serem glorificados para sempre com o Senhor (Lucas 23:43; 2 Coríntios 5:8, Filipenses 1:23, 3:21, 1 Tessalonicenses 4:16-17). Acreditamos que as almas dos incrédulos permanecem, após a morte, em miséria consciente até sua ressurreição, quando, com a alma e o corpo reunificados, aparecerão no julgamento do grande Trono Branco e serão lançados no lago de fogo para sofrer castigo eterno (Mateus 25:41-46; Marcos 9:43-48, Lucas 16:19-26; 2 Tessalonicenses 1:7-9; Apocalipse 20:11-15).

PROBLEMAS NA VIDA CONJUGAL - CASADOS PARA SEMPRE

Vemos desde a criação que a família é um projeto de Deus, logo na criação do homem Deus viu que não era bom que ele fosse só, e lhe preparou uma ajudadora:
Gênesis 2:18 Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea.
E assim foi feito o primeiro casal terrestre, naquele momento ainda no Éden viviam sob os cuidados do Senhor. Logo após a queda o homem e a mulher se viram a primeira vez nus e sentiram a culpa do pecado:
Gênesis 3:7 Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; pelo que coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.
Vemos que o ato de ambos tomarem a decisão de cozerem para si aventais, havia o sentimento de vergonha e o temor de que o Senhor os visse daquela maneira.
Gênesis 3:8 E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha, esconderam-se o homem e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim.
Gênesis 3:9 Mas chamou o Senhor Deus ao homem, e perguntou-lhe: Onde estás?
Gênesis 3:10 Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu; e escondi-me.
A partir dali, o Senhor lhe mostrou o poder da sua infinita graça, lhes dando a oportunidade de se redimirem porém preferiram acusar uns aos outros, não reconhecendo que o problema provinha deles mesmos.
Após isso o Senhor lhes deu uma nova oportunidade, porém viveriam do suor dos próprios corpos, a desobediência fez do homem um trabalhador rural e a mulher sentiria a partir dali dores de parto e ela seria “dominada” pelo marido:
Gênesis 3:16 E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.
Gênesis 3:17 E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida.
Gênesis 3:18 Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo.
Gênesis 3:19 Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás.
Dali em diante os dois teriam que viver por si, com a ajuda de Deus que abençoaria a colheita, e a mulher seria a ajudadora do homem em sua jornada.Vemos que Deus disse que a mulher seria dominada pelo homem, uma das grandes causas de problemas nos dias de hoje é a interpretação de domínio sobre a mulher. A bíblia nos ensina que o varão é sacerdote do lar, é a base da família, e não o Senhor feudal da sua casa que trata mulher e filhos como escravos, o Senhor deu a Adão uma ajudadora, não uma serviçal.
Outra grande parte dos problemas dos nossos dias é o jugo desigual, ao qual desde o antigo testamento o povo sofria de assolações por buscarem mulheres de outras nações, outros costumes que não tinham o costume de adorar ao Senhor, por isso acabava em muitas vezes o marido sendo desviado do caminho do Senhor e vice –versa, vemos o caso de Acabe, rei de Israel que em sua época desviou uma nação inteira pro influência de sua mulher.
1REIS 16:30 - E fez Acabe, filho de Onri, o que era mau aos olhos do SENHOR, mais do que todos os que foram antes dele.
1REIS 16:31 - E sucedeu que (como se fora pouco andar nos pecados de Jeroboão, filho de Nebate) ainda tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios; e foi e serviu a Baal, e o adorou.
1REIS 16:32 - E levantou um altar a Baal, na casa de Baal que edificara em Samaria.
1REIS 16:33 - Também Acabe fez um ídolo; de modo que Acabe fez muito mais para irritar ao SENHOR Deus de Israel, do que todos os reis de Israel que foram antes dele.
Como funciona um casamento, que é instituição divina sem a presença do Senhor? Sempre digo que o peso disto resulta em lares felizes futuramente, ou lares destruídos.
Pense na situação, a mulher, temente a Deus no domingo pega sua bíblia vai para o templo adorar o Senhor e o marido para o bar se embriagar, que tipo de convivência tem esse lar? Feliz? Seria um grande fardo para os filhos desse casal ver os pais brigando devido o marido estar embriagado, violento, mau conhece o Deus todo poderoso. Será esse o plano de Deus para a Família?
Acho interessante no curso Casados para Sempre, o casal aprende sobre alguma ferramentas que pode usar para vencer as diferenças e levar uma vida conjugal plena no Senhor. Em 14 semanas, transmite ensinamentos profundos sobre o casamento, ajudando os participantes a ter uma vida vitoriosa em seu relacionamento conjugal. É indicado para aqueles que procuram o melhor para o seu casamento e sua família.
Objetivos:
Levar os casais a redescobrir princípios bíblicos que os ajudem a curar e fortalecer seus casamentos, transformando os lares num oásis de paz, harmonia e contentamento. Revelar ao marido e à mulher o potencial de uma só carne.
Conteúdo:
1. ALIANÇA: Explicação do termo aliança. Aliança como base para o casamento. Termos e promessas da aliança.
2. UMA SÓ CARNE: O plano original de Deus para o casamento. O que aconteceu ao casamento na queda. O que o Senhor Jesus Cristo redimiu para o casamento.
3. PAPÉIS: Os papéis bíblicos para o marido e a esposa, com base no modelo do Senhor Jesus e a Igreja. Aplicação prática nas áreas física, emocional e espiritual.
4. SEMEANDO E COLHENDO: Percepção do nosso processo constante de semear e colher em nosso casamento. Como selecionar sementes. O que fazer com colheitas ruins.
5. PERDÃO: O porquê da necessidade de perdoar o nosso cônjuge e qualquer outra pessoa. Como perdoar. Como continuar perdoando, mesmo que a ofensa se repita.
6. VISÃO DE FÉ E CONFIANÇA: Como obter de Deus uma visão de fé para o nosso cônjuge e o nosso casamento. Fixando nossos olhos na Palavra e não nas circunstâncias. Confiando na firmeza de Jesus.
7. ORANDO JUNTOS: Intimidade e unidade na oração diária do esposo e da esposa juntos. Por que orar no Espírito.
8. ACORDO: O que é acordo bíblico. Problemas com o acordo mundano. Como marido e esposa podem andar juntos em acordo.
9. FLUINDO JUNTOS NO ESPÍRITO: Apresentar aos casais os Frutos do Espírito e desafiá-los a fluir juntos como marido e esposa.
10. INTIMIDADE: O planejamento original de Deus para a união sexual do marido com a esposa. Propósito do relacionamento físico. Benefícios da união sexual. Intimidade física dirigida pelo Espírito Santo.
11. BATALHA ESPIRITUAL: Nosso cônjuge não é nosso inimigo! Contra quem estamos lutando? Quais são as nossas armas? Como lutamos?
12. ESTILO DE VIDA: Padrões santos da Palavra para o casamento. Reconhecimento de áreas de trevas em nosso relacionamento conjugal. Alinhando nossas vidas ao plano de Deus mostrado na Palavra.
13. MINISTÉRIO DE UMA SÓ CARNE: Deus não nos abençoou apenas por abençoar. Dando de nossa abundância. Como fluir como uma equipe de uma só carne.
14. COMPARTILHAMENTO E PREPARAÇÃO PARA A NOITE DE FORMATURA: É o momento em que os casais poderão testemunhar o que Deus fez em suas vidas e compartilhar a tarefa da última lição, que é Ministério de Uma só Carne, e também preparar o grupo e os detalhes para a realização da formatura.“Dar-lhes-ei um só coração e um só caminho, para que me temam todos os dias, para seu bem e bem de seus filhos.” (Jeremias 32.39)
CONCLUSÃO
Sei que na teoria isso é muito bonito, e ainda mais se tratando de pessoas que vem de lares com criações totalmente diferentes, mas se servimos um Deus que não há impossíveis para Ele, temos que crer que nosso lar e problemas estão nas mãos Dele. Muitos problemas são de ordem pessoal, por um lado ou o outro não querer ceder a algum pensamento de princípio que na maioria de das vezes contraria o mandamento do Senhor que nos manda amar uns aos outros, e o amor suporta as diferenças. Reconheçamos nossas falhas e que o Senhor possa nos ajudar a sermos melhores maridos, esposas e companheiros, pois a palavra diz que é melhor serem dois do que um, pois um ajuda ao outro nas dificuldades.

Cura Divina

Encontra-se com muita evidência este sinal nos quatro evangelhos e em Atos dos Apóstolos, sendo praticado por Jesus e seus santos apóstolos. O ministério terrestre do Senhor Jesus, foi maravilhosamente marcado pela operação de grandes maravilhas. Cura de enfermos, e libertação de oprimidos pelo diabo:
Lucas 4:18-19: “O Espírito do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar os quebrantados do coração. A apregoar liberdade aos cativos, e dar vista aos cegos; a por em liberdade os oprimidos; anunciar o ano aceitável ao Senhor.”

A fama do Senhor Jesus, correu por todas as terras circunvizinhas:
Lucas 4:14: “Então pela virtude do Espírito, voltou Jesus para a Galiléia, e a sua fama correu por todas as terras em derredor.”
Lucas 4:37: “E a sua fama divulgou-se por todos os lugares, em redor daquela comarca.”

Atraídos pelas curas maravilhosas por ele operadas, as multidões o procuravam não só para ouvir a sua palavra, mas também para serem por ele curados:
Lucas 5:15: “Porém a sua fama se propagava ainda mais, e ajuntava-se muita gente para ouvir e para ser por ele curada das suas enfermidades.”

Jesus não repreendia as pessoas que o procuravam para serem curadas.
Pelo contrário, ele curava a todos:
Mateus 8:16: “E, chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados e ele com a sua palavra expulsava os espíritos, e curou todos os que estavam enfermos.”

Jesus enviou seus doze discípulos para pregar o reino, e deu-lhes poder para curar os enfermos e expulsar os demônios:
Lucas 9:1-2: “E convocando seus doze discípulos, deu-lhes virtude e poder sobre todos os demônios, e para curarem enfermidades. E enviou-os a pregar o reino de Deus e a curar os enfermos.”

Mais adiante, encontramos o Senhor enviando mais setenta discípulos com a mesma missão e conferiu-lhes poder sobre as doenças e os demônios:
Lucas 10:1,9,17,19,20:
“01. E depois disto, designou o Senhor ainda outros setenta, e mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares onde ele havia de ir.
09. E curai os enfermos que nela houver, e dizei-lhes: É chegado a vós o reino de Deus.
17. E voltaram os setenta com alegria, dizendo: Senhor, pelo teu nome, até os demônios se nos sujeitaram.
19. Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a força do inimigo e nada vos fará dano algum.
20. Mas não vos alegreis porque se vos sujeitam os espíritos, alegrai-vos antes por estarem os vossos nomes escritos nos céus.”

Estes sinais não cessaram com a ascensão do Senhor mas tiveram seqüências na vida dos apóstolos e da igreja primitiva, conforme as promessas do Senhor Jesus:
João 14:12: “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço e as fará maiores do que estas. Porque eu vou para meu Pai.”
Marcos 16:17-18: “E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios, e porão as mãos sobre os enfermos e os curarão.”

Em Atos dos Apóstolos encontramos o fiel cumprimento dessa promessa: Atos 2:43: “E em toda alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos.”

Os sinais confirmam a pregação da palavra:
Hebreus 2:2-3-4: “Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos confirmada pelos que a ouviram, testificando também Deus com eles por sinais e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade?”
Marcos 16:20: “E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes cooperando como ele o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que se seguiam. Amém.”

Não devemos confundir cura divina com curandeirismo, agindo em desacordo com a Palavra de Deus, causando escândalo e procurando denegrir a genuína pregação do Evangelho. Exemplo: Venda de óleo ungido, bala ungida ou qualquer tipo de amuleto ou prática que não visam glorificar o nome do Senhor e sim, atender interesses pessoais. Estes são os Janes e os Jambres de nossos dias. (II Timóteo 3:8) O homem de Deus prega a Palavra, expulsa os demônios, cura os enfermos e nada cobra por isso:
Mateus 10:8: “Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios, de graça recebeste, de graça dai.”
Então se Jesus nos outorga poder sobre as doenças, é de se estranhar que muitos crentes fiquem doentes por tanto tempo. Muitos crentes precisando de calmante para dormir e tantos outros vivem gemendo sob uma enfermidade tornando suas vidas tristes ou desanimadas. Não há necessidade do cristão viver dessa maneira: Ele pode Ter vida abundante, gozar saúde física e mental, ser operante tanto em seus deveres pessoais, como obra do Senhor. Há necessidade somente de por a fé em ação. Tomar posse das bênçãos que o Senhor nos legou. Glória a Deus.
Alguém nos poderia dizer: Com tal doutrina nenhum crente morreria, pois não ficaria doente, e se por ventura ficasse, alcançaria logo a cura divina. E desta maneira nenhum crente morreria. A isto nós respondemos: Deus não precisa de doença para levar seus filhos para glória. De que doença morreu Elias? (II Reis 2:11) Qual a doença que vitimou Moisés? (Deuteronômio 34:7) E Davi, e Daniel e tantos outros servos de Deus, tanto do antigo como do novo testamento? E até mesmo em nossos dias, Deus tem chamado alguns dos seus servos para a glória sem haver necessidade de doença.

Alguns casos de enfermidades pode ser motivo de pecado oculto. Não temos o direito de acusar nossos irmãos que adoecem de estarem em pecado. Muitas vezes um sentimento de culpa e a convicção de um pecado cometido, entristece profundamente a pessoa e a coloca em estado de forte depressão. Esta situação se agrava de tal maneira, a ponto de afetar o sistema nervoso e gerar daí muitos males. Para situações como estas, São Tiago nos deu a receita:
Tiago 5:14-16: “Está alguém dentre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor. E a oração da fé salvará o doente e o Senhor o levantará e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados. Confessai as vossas culpas uns aos outros e orai uns pelos outros para que sareis; a oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.”

O Senhor Jesus que operou tantas maravilhas no passado, ele não mudou. (Hebreu 13:8) Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente. Ele pode usar maravilhosamente os seus servos para operar grandes sinais em seu nome. Com a exclusiva finalidade de atrair almas para o seu reino e para a glória do seus santo nome:
João 14:12: “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço e as fará maiores do que estas; porque eu vou para meu Pai.”
Atos 4:21c,22: “Porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera. Pois tinha mais de quarenta anos o homem em quem se operara milagre de saúde.”
Amém.

Fonte: Site Assembleia de Deus - Belenzinho

ATÉ AQUI NOS AJUDOU O SENHOR!

Então Samuel tomou uma pedra, e a pôs entre Mizpá e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse:
Até aqui nos ajudou o Senhor. (I Sm 7:12)

Ebenézer foi o nome que o profeta Samuel deu ao monumento que erigiu como marco da vitória concedida por Deus aos israelitas frente aos filisteus. O significado literal de ebenézer é “pedra de ajuda”, o que esclarece o significado daquele ato: lembrar o povo de Deus que o auxílio dEle é suficiente.

Não sabemos quantas lutas enfrentaremos daqui para a frente, entretanto é um conforto pensar que poderemos contar com a ajuda do Senhor. Em I Samuel 7 temos preciosas lições sobre a ajuda do Senhor.

I. O Senhor ajuda os fiéis. I Sm 7:3 e 4 contém as recomendações do profeta ao povo: deveriam se voltar ao Senhor de todo o coração, servindo somente a Ele e quebrando toda ligação com os demônios a quem os outros povos serviam. A reação dos israelitas foi pronta, lançando fora todos os ídolos.

II. Os fiéis oram e jejuam. I Sm 7:5, 6 e 8 descrevem o povo de Deus em oração, adoração, quebrantamento e jejum. Ao se consagrarem a servir ao Senhor de todo o coração os israelitas foram despertados para a vida devocional autêntica.

III. O Senhor ajuda aos que não murmuram. Enquanto os israelitas estavam num grandioso culto a Deus os filisteus se organizaram e resolveram ataca-los imediatamente (v. 7). Mesmo temendo a investida dos inimigos, os servos de Deus não murmuraram. Pelo contrário, confiaram que o Senhor poderia livra-los (v. 8).

IV. O Senhor ajuda operando maravilhas. I Sm 7:10 descreve a ação de Deus para derrotar os inimigos de Seu povo: mas o Senhor trovejou naquele dia com grande estrondo sobre os filisteus, e os aterrou. Para que os arrogantes filisteus fossem desbaratados bastou que o Senhor produzisse um tanto de trovões! Nosso Deus é grandioso e não economiza Seu poder em prol do Seu povo.

Que neste ano ou no proximo o Senhor nos dê ainda maiores vitórias. Ele é a nossa Pedra de Ajuda!


Por Sebastian. Lider Gmo Assembleia de Deus Campinas

" Você cresce à medida que serve "

A determinação de ministrar em amor qualquer um que entre no nosso mundo cotidiano produz um resultado inesperado. Por todo o Novo Testamento encontramos um princípio de ganhar por meio da perda, de vida através da morte. Jonathan Edwards disse: “Ao buscar a glória de Deus e o bem dos seus semelhantes, você adota a forma mais certa de Deus buscar os seus interesses e promover o bem-estar”.

A alma que se preocupa com os outros não pode perder. Coloque as outras pessoas como prioridade e você acrescentará vários centímetros à sua estatura espiritual. Aprenda a sentir o aperto no coração alheio e sentirá seu próprio coração bater mais forte. Deixe seus interesses e preocupações pessoais de lado e descubra coisas maravilhosas que Deus tem preparadas para você.

O fundador da World Vision (Visão Mundial), Bob Pierce, acreditava que Deus o tinha chamado para ir a lugares remotos do mundo e ele literalmente abandonou tudo, ao ver os necessitados ao seu redor. Bob teria feito o mesmo se Deus o tivesse chamado para ser pastor de uma igreja em uma metrópole ou cidadezinha do interior. De alguma forma, esse homem percebia as mais profundas necessidades das pessoas e fazia algo a respeito. A oração de sua vida, escrita no final de sua Bíblia surrada, é a oração de todo aquele que deseja liberar um pouco de amor neste mundo: “Que meu coração seja dilacerado pelas coisas que parte o coração de Deus”. Que assim seja!

"O que diz a Bíblia a respeito do divórcio e segundo casamento?"

Em primeiro lugar, independentemente do ponto de vista que se tem a respeito do divórcio, é importante lembrar as palavras da Bíblia em Malaquias 2:16a: “Pois eu detesto o divórcio, diz o Senhor Deus de Israel.” De acordo com a Bíblia, o plano de Deus é que o casamento seja um compromisso para toda a vida. “Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem” (Mateus 19:6). Entretanto, Deus bem sabe que o casamento envolve dois seres humanos pecadores, e por isto o divórcio vai ocorrer. No Antigo Testamento, Ele estabeleceu algumas leis com o objetivo de proteger os direitos dos divorciados, em particular das mulheres (Deuteronômio 24:1-4). Jesus mostrou que estas leis foram dadas por causa da dureza do coração das pessoas, não por desejo de Deus (Mateus 19:8).

A polêmica a respeito do divórcio e do segundo casamento, se são ou não permitidos de acordo com a Bíblia, gira basicamente em torno das palavras de Jesus em Mateus 5:32 e 19:9. A frase “a não ser por causa de infidelidade” é a única coisa nas Escrituras que possivelmente dá a permissão de Deus para o divórcio e segundo casamento. Muitos intérpretes compreendem esta “cláusula de exceção” como se referindo à “infidelidade matrimonial” durante o período de “compromisso pré-nupcial”. Segundo o costume judeu, um homem e uma mulher eram considerados casados mesmo durante o período em que estavam ainda “prometidos” um ao outro. A imoralidade durante este período em que estavam “prometidos” seria a única razão válida para um divórcio.

Entretanto, a palavra grega traduzida “infidelidade conjugal” é uma palavra que pode significar qualquer forma de imoralidade sexual. Pode significar fornicação, prostituição, adultério, etc. Jesus está possivelmente dizendo que o divórcio é permitido se é cometida imoralidade sexual. As relações sexuais são uma parte muito importante do laço matrimonial: “e serão dois uma só carne” (Gênesis 2:24; Mateus 19:5; Efésios 5:31). Por este motivo, uma quebra neste laço por relações sexuais fora do casamento pode ser razão para que seja permitido o divórcio. Se assim for, Jesus também tem em mente o segundo casamento nesta passagem. A expressão “e casar com outra” (Mateus 19:9) indica que o divórcio e o segundo casamento são permitidos se ocorrer a cláusula de exceção, qualquer que seja sua interpretação. É importante notar que somente a parte inocente tem a permissão de se casar uma segunda vez. Apesar disto não estar claramente colocado no texto, a permissão para o segundo casamento após um divórcio é demonstração da misericórdia de Deus para com aquele que sofreu com o pecado do outro, não para com aquele que cometeu a imoralidade sexual. Pode haver casos onde a “parte culpada” tem a permissão de se casar mais uma vez, mas tal conceito não é ensinado neste texto.

Alguns compreendem I Coríntios 7:15 como uma outra “exceção”, permitindo o segundo casamento se um cônjuge não crente se divorciar do crente. Entretanto, o contexto não menciona o segundo casamento, mas apenas diz que um crente não está amarrado a um casamento se um cônjuge não crente quiser partir. Outros afirmam que o abuso matrimonial e infantil são razões válidas para o divórcio, mesmo que não estejam listadas como tal na Bíblia. Mesmo sendo este o caso, não é sábio fazer suposições com a Palavra de Deus.

Às vezes, perdido no meio deste debate a respeito da cláusula de exceção, está o fato de que qualquer que seja o significado da “infidelidade conjugal” , esta é uma permissão para o divórcio, não um requisito para ele. Mesmo quando se comete adultério, um casal pode, através da graça de Deus, aprender a perdoar e começar a reconstruir o casamento. Deus nos perdoou de tão mais. Certamente podemos seguir Seu exemplo e perdoar até mesmo o pecado do adultério (Efésios 4:32). Entretanto, em muitos casos, o cônjuge não se arrepende e nem se corrige, e continua na imoralidade sexual. É aí que Mateus 19:9 pode possivelmente ser aplicado. Muitos também se apressam a fazer um segundo casamento depois de um divórcio, quando Deus pode estar querendo que continuem solteiros. Deus às vezes chama alguém para ser solteiro a fim de que sua atenção não seja dividida (I Coríntios 7:32-35). O segundo casamento após um divórcio pode ser uma opção em alguns casos, mas não significa que seja a única opção.

Causa perturbação que o índice de divórcio entre os que se declaram cristãos seja quase tão alto quanto no mundo não crente. A Bíblia deixa muitíssimo claro que Deus odeia o divórcio (Malaquias 2:16) e que a reconciliação e perdão deveriam ser atributos presentes na vida de um crente (Lucas 11:4; Efésios 4:32). Entretanto, Deus reconhece que divórcios poderão ocorrer, mesmo entre Seus filhos. Um crente divorciado e/ou que tenha se casado novamente não deve se sentir menos amado por Deus, mesmo que seu divórcio e/ou segundo casamento não esteja sob a possível cláusula de exceção de Mateus 19:9. Freqüentemente Deus usa até a desobediência pecaminosa dos cristãos para executar um bem maior.

Fonte: gotquestionsweb.

Batismo com o Espírito Santo

O batismo com Espírito Santo, é uma das maravilhosas promessas do Senhor para todos os crentes neo-testamentários, isto é, para todos os crentes que vivem na dispensação da graça:
Atos 2:39: “Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos que estão longe: A todos quantos Deus nosso Senhor chamar.”

A dispensação da graça foi inaugurada com a ressurreição do Senhor Jesus:
João 1:17: “Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.”

E findará com o arrebatamento da igreja, época em que o mundo será dominado pelo Anti-Cristo, e se prepara para a inauguração do milênio, quando o Senhor vier com sua igreja glorificada:
Judas 1:14: “Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos.”

Não podemos aceitar a doutrina de que o batismo com o Espírito Santo foi somente para o tempo dos apóstolos, porque em nenhuma parte das Escrituras encontramos tal ensinamento, pelo contrário, depois do derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes, relatado em Atos 2:1-4, encontramos várias passagens onde esse maravilhoso evento é repetido:
Atos 8:14-17: “Os apóstolos pois, que estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a Palavra de Deus, enviaram para lá Pedro e João. Os quais tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo. Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente eram batizados em nome do Senhor Jesus. Então lhe impuseram as mãos e receberam o Espírito Santo.”

Outra vez em Atos 19:1-6: “E sucedeu que enquanto Apólo estava em Corinto, Paulo tendo passado por todas as regiões superiores chegou a Éfeso; e achando ali alguns discípulos, disse-lhes: Recebestes vós já o Espírito Santo quando crestes? E eles disseram: Nós nem ainda ouvimos que haja Espírito Santo. Perguntou-lhes então: Em que sois batizados então? E eles disseram; no batismo de João. Mas Paulo disse: Certamente João batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus Cristo.
E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus. E impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam em línguas e profetizavam.”

E em outra passagem, encontramos essa maravilhosa promessa alcançando os gentios:
Atos 10:44-47: “E dizendo Pedro ainda estas palavras, veio o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a Palavra. E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios. Porque os ouvia falar línguas e magnificar a Deus. Respondeu então Pedro: Pode alguém por ventura recusar a água para que sejam batizados estes, que também receberam como nós o Espírito Santo?”
Conforme as passagens acima, o batismo com o Espírito Santo é uma Segunda experiência que a pessoa tem com Cristo, a primeira é a salvação, a Segunda o batismo com Espírito Santo.
Existe uma teoria que tenta provar que o batismo com o Espírito Santo, não é para os nossos dias, dizendo que a pessoa recebe o Espírito Santo no mesmo instante em que recebe a salvação sendo, portanto, uma só experiência. Em parte concordamos. De fato a pessoa recebe o Espírito Santo quando se converte a Cristo. Pois quem convence o mundo do pecado é o Espírito Santo:
João 16:7-8: “Todavia digo-vos a verdade, que convém que eu vá; porque, se eu não for, o consolador não virá a vós; mas, se eu for enviá-lo-ei. E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça, e do juízo.”

Importante porém é notar a diferença entre batismo com o Espírito Santo, e selo com o Espírito Santo. Todos os salvos são selados com o Espírito Santo, mas nem todos são batizados:
Efésios 1:13: “Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o Evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa.”
Efésios 4:30: “E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção.”

Então com o selo com o Espírito Santo, é dado como penhor para o dia da redenção, isto é, para o dia do arrebatamento da igreja. Jesus após ressuscitado soprou sobre os apóstolos, dizendo: Recebei o Espírito Santo. (João 20:22) Então eles receberam o Espírito Santo, no exato momento em que Jesus soprou sobre eles. Mas isto não impediu que eles fossem batizados com o Espírito Santo dez dias após a ascensão do Senhor no dia de Pentecostes. (Atos 2:1-4)
Falar em línguas estranhas é o sinal do batismo com Espírito Santo:
Atos 2:4: “E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.”
Atos 10:46: “Porque os ouvia falar em línguas e magnificar a Deus.”
Atos 19:6: “E impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam línguas e profetizavam.”

Atos 8:17 diz que com a imposição da mãos dos apóstolos Pedro e João, os novos convertidos em Samaria receberam o Espírito Santo. Não está escrito que falaram línguas, mas o versículo 18, diz que Simão, vendo que pela imposição das mãos dos apóstolos era dado o Espírito Santo, lhes ofereceu dinheiro. Que sinal teria visto Simão, para saber que eles tinham recebido o Espírito Santo? É natural entendermos que Simão tenha visto a manifestação do mesmo sinal manifestado em outras ocasiões semelhantes, isto é, línguas estranhas. Não quero entrar no assunto de falar línguas estranhas, porque estaria fugindo do nosso tema. Mas apenas mostrar pelas Escrituras que o falar línguas estranhas, é o sinal do batismo com o Espírito Santo.

Porque deve o crente buscar o batismo com o Espírito Santo? Porque o Espírito Santo dá ao crente poder para ser testemunha de Jesus:
Atos 1:8: “Mas recebeis a virtude do Espírito Santo que há de vir sobre vós, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.”
É muito importante que os pregadores do Evangelho sejam pessoas bastante cultas, e que procurem sempre aprimorar essa cultura que pesquisem, que estudem; mas é indispensável que sejam batizados com o Espírito Santo, e permaneçam cheios do Espírito Santo. O batismo com o Espírito Santo, abre ao crente as portas para o recebimento dos dons espirituais que o torna útil para a Igreja:
I Coríntios 12:7: “Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil. O Espírito Santo glorifica a Jesus no crente.”
João 16:14: “Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vô-lo há de anunciar.”

É uma nova experiência que o crente tem com Cristo. O Espírito Santo dá ao crente poder sobre a carne, sobre o mundo, e o diabo. O crente batizado com o Espírito Santo, sente um manancial de vida afluir do seu interior como as correntezas de um rio caudaloso:
João 7:37-39: “E o último dia, o grande dia da festa Jesus pôs-se em pé, e clamou dizendo: Se alguém tem sede, vem a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a escritura, rios de águas vivas correrão do seu ventre. E isto disse ele do Espírito que haviam de receber os que nele cressem, porque o Espírito Santo ainda não fora dado, por ainda Jesus não ter sido glorificado.”
Os crentes que ainda não são batizados com o Espírito Santo o conselho de Jesus é que o busquem até receber:
Lucas 11:9-13: “E eu vos digo a vós. Pedi e dar-se-vos-á; buscai e achareis, batei e abrir-se-vos-á. Porque quem pede recebe, e quem busca acha; e a quem bate abrir-se-vos-á. E qual o pai dentre vós que se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou também, se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente? Ou também se lhe pedir um ovo, lhe dará um escorpião? Pois vós sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito àqueles que lho pedirem?”

E aos crentes batizados com o Espírito Santo, não devem se acomodar acham do que já subiram o último degrau. Deus tem muitas bênçãos ainda para lhes dar. O celeiro celestial está cheio. Glória a Deus.
Está escrito que, após o Senhor Jesus Ter sido batizado nas águas, o céu se abriu e veio sobre ele o Espírito Santo, descendo como pomba e vindo sobre ele. (Mateus 3:16) Depois que veio o Espírito Santo sobre Jesus, o mesmo Espírito o conduziu para o deserto para ser tentado por Satanás. (Lucas 4:1) E após a completa vitória de Jesus sobre o diabo, teve início ao seu glorioso ministério. Isto deve nos servir de ensino, que após o batismo com o Espírito Santo, não cessam as lutas; mas nos conforta saber, que estamos mais preparados para a luta. Que estamos agora revestido de poder. (Lucas 24:49).
Os grandes movimentos evangelísticos, que tem sido a causa da salvação de muitas almas, grandes campanhas de cura divina e libertação de oprimidos, tem surgido sempre após um período de oração, e grande derramamento do Espírito Santo.

Oxalá possamos receber uma grande avivamento espiritual e muitos crentes apáticos e acomodados possam ser sacudidos pelo poder de Deus; cheio do Espírito Santo, e se tornarem uma benção para o reino de Deus aqui na terra.

A Vinda do Senhor e o Arrebatamento da Igreja

Esta é a promessa que mais tem alimentado a igreja desde os primórdios do cristianismo e, passados já quase dois mil anos, em pleno fim do século 20, ela ainda permanece nos corações dos filhos de Deus com tanta intensidade, que às vezes parecem ver, pelos olhos da fé, a igreja sendo arrebatada a encontrar o Senhor nos ares. Aleluia! O Senhor veio a primeira vez prepara um povo para o seu nome:
Tito 2:11-14: “Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens. Ensinando-nos que, renunciando a impiedade e as concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria e justa e piamente. Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo. O qual se deu a sim mesmo por nós para nos remir de toda a iniquidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso e de boas obras.”

Virá a Segunda vez, para levar esse povo consigo:
João 14:2-3: “Na casa de meu Pai há muitas moras; se não fosse assim, eu vô-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver, estejais vos também.”

Em várias passagens dos evangelhos, encontramos o Senhor Jesus fazendo menção de sua segunda vinda. Algumas vezes por parábolas e outras vezes diretamente. Podemos entender com isso que o Senhor Jesus queria deixar bem nítido na memória de todos os crentes a importância deste glorioso evento. Veja as seguintes passagens: Lucas 17:24, 30, 34, 35; João 14:28a; Mateus 24:42, 44. Veja ainda as parábolas dos dois servos (Mateus 24:45-51), a parábola das dez virgens (Mateus 25:1-13), a parábola dos talentos (Mateus 24:14-19). Muitos crentes perguntam: Jesus virá antes da grande tribulação? Tomando como base várias passagens tanto do velho como do novo testamento, podemos afirmar que o arrebatamento da igreja se dará antes da grande tribulação. A igreja está esperando Jesus Cristo e não o Anti-Cristo. Está esperando o gozo do arrebatamento e a grande alegria de ver a face de seu amado salvador, não os sofrimentos da grande tribulação.
Atentemos para as figuras do velho testamento:
Gênesis 5:24: Enoque foi trasladado por Deus antes do dilúvio. Veja ainda referência sobre Enoque em Hebreus 11:5.
II Reis 2:11: O arrebatamento de Elias.
Gênesis 19:22: A retirada de Ló de Sodoma. Atenta para a expressão do anjo a Ló. “Eu nada poderei fazer, enquanto não tiveres chegado ali.”
Isaías 26:20: “Vai pois, povo meu, entra nos teus quartos e fecha as tuas portas sobre ti; esconde-te só por um momento até que passe a ira.”

Consideremos agora algumas passagens do novo testamento:
I Tessalonicenses 1:10: “E esperar do céu a seu filho a quem ressuscitou dos mortos, a saber, Jesus que nos livra da ira futura.”
Apocalipse 3:10: “Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra.” Notemos bem a expressão usada nesse texto, o Senhor promete a igreja de Filadélfia, guardá-la não na hora da tentação e sim da hora da tentação.
II Pedro 2:9: “Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos, reservar os injustos para o dia de juízo, para serem castigados.”
A ira de Deus manifestada na grande tribulação, está destinada aos ímpios, e aos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. E não aos filhos de Deus, que foram comprados pelo sangue de Jesus. (II Pedro 3:7; I Tessalonicenses 5:9; II Tessalonicenses 1:7-8).
Outra dúvida de muitos crentes: Haverá salvação após o arrebatamento da igreja ou os que ficarem estarão irremediavelmente perdidos? Como já temos visto, após o arrebatamento da igreja, o mundo entrará no período da grande tribulação, com a manifestação do Anti-Cristo. Também chamado homem do pecado e filho da perdição. (II Tessalonicenses 2:3-4) Neste período se desencadeará violenta perseguição religiosa em todo o mundo, promovida pelo Anti-Cristo. Especialmente contra os judeus. Pois o ditador mundial se levantará contra tudo o que se chama Deus ou se adora.
II Tessalonicenses 2:4: “O qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou se adora, de sorte que se assentará como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.”

Todos que resistirem a essa perseguição não prestando-lhe culto, sofrerão horrivelmente e pagarão com a vida. (Apocalipse 13:15)
Mas também neste período o evangelho será pregado em larga escala:
Apocalipse 14:6-7: “E vi outro anjo voar pelo meio do céu, tinha o evangelho eterno para o proclamar aos que habitam sobre a terra e a toda a nação e tribo e língua e povo. Dizendo com grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória; porque vinda é a hora do seu juízo. E adora aquele que fez o céu e a terra e o mar e as fontes da águas.”
Deus ainda enviará duas testemunhas para advertirem o povo que somente Deus deve ser adorado.
Leia Apocalipse 11:1-2: O evangelho eterno pregado pelo anjo e a pregação das duas testemunhas é o mesmo evangelho que pregamos hoje, não existe outro evangelho. O apóstolo São Paulo disse que se alguém pregar outro evangelho mesmo que seja um anjo do céu, seja anátema, ou seja maldito. (Gálatas 1:8) Então os moradores da terra, nesta ocasião, terão oportunidade de aceitar o evangelho, resistindo toda a perseguição promovida pelo Anti-Cristo e prestando somente a Deus toda adoração, ainda que esta resistência lhe custe a vida. Mas quando voltar o Senhor Jesus com sua Igreja glorificada – Judas 14 – Então eles ressuscitarão e reinarão com Cristo mil anos.
Apocalipse 20:4-6: “E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas dos que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus e que não adoraram a besta nem a sua imagem e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas quanto aos outros, não reviveram até que os mil anos se acaba. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos.” Então haverá oportunidade de salvação mesmo após o arrebatamento da igreja.

Espero que isto não sirva de pretexto para alguns crentes se descuidarem da vigilância e da necessidade de estarem preparados para a vinda do Senhor. Pois os que forem arrebatados, escaparão à perseguição do Anti-Cristo e entrarão para as bodas do Cordeiro. Deus nos ajude amado leitor a estarmos vigiando noite e dia esperando nosso amado Salvador.
Quando, no monte da Oliveiras, o Senhor, levantando as mãos, foi elevado ao céu e mais de quinhentos irmãos ficaram com os olhos fitos no céu onde o Senhor foi recebido, dois anjos vieram confortá-los lembrando-lhes a promessa da sua vinda:
Atos 1:9-11: “E quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas e uma nuvem o recebeu ocultando-o a seus olhos. E estando com os olhos fitos no céu enquanto ele subia, eis que junto dele puseram-se dois varões vestidos de branco, os quais lhes disseram: Varões galileus, porque estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir, assim como para o céu o viste ir.”

Na segunda vinda do Senhor, quando ele vier para arrebatar a Igreja, o mundo não vai perceber mas somente a Igreja, porque ela será arrebatada para encontrar o Senhor nos ares.
Mateus 24:27: “Porque assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até o ocidente, assim será também a vinda do filho do homem.”
I Coríntios 15:51-52: “Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta, porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados.”
I Tessalonicenses 4:17: “Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com ele nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares e assim estaremos sempre com o Senhor.”

A palavra arrebatar, segundo o dicionário da língua portuguesa, significa tirar com violência, arrancar. Assim se dará com a Igreja. Ela será arrancada deste mundo violentamente, repentinamente:
Lucas 17:34-36: “Digo-vos que naquela noite estarão dois numa cama; um será tomado, outro será deixado. Duas estarão juntas, moendo, uma será tomada, outra será deixada. Dois estarão no campo; um será tomado, outro será deixado.”

Não haverá tempo para reconciliação, conserto, ou qualquer outra media que queiramos tomar. Por isso, a advertência do Senhor é: Vigiai:
Mateus 24:42: “Vigiai, pois não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.”

É glorioso lembrarmos que, naquele dias, enquanto os crentes estiverem ocupados nas mais diversas atividades, alguns nas oficinas, indústrias, escritórios, em trânsito, misteriosamente desaparecerão das vistas dos seus companheiros sem deixar nenhum vestígio. Isso deverá causar grande confusão em todo o mundo. O rádio, a televisão, certamente interromperão suas programações normais, para informar sobre um importante acontecimento de última hora. Grande parte de gente desapareceu da terra, em todas as partes do mundo. Os jornais deverão anunciar em suas manchetes com letras garrafais e ninguém conseguirá realmente entender o que estará acontecendo. A Igreja porém, estará com o Senhor, para nunca mais se separar dele. Estaremos para sempre com o Senhor. Glória a Deus.

Os crentes mortos ressuscitarão incorruptíveis. (I Coríntios 15:52) Isto quer dizer que os nossos irmãos que morreram vitimados pelas mais diversas enfermidades, trucidados, queimados, enfim não importa de que maneira morreram, ressuscitarão em um corpo perfeito. Não mais doentes, nem aleijados, mas perfeitos e incorruptíveis como é o nosso Senhor:
I João 3:2: “Amados agora somos filhos de Deus e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos.”
Sobre a ressurreição do salvos para o arrebatamento, veja ainda I Coríntios 15:42-44; João 6:39, 40; I Tessalonicenses 4:13-16.

O Senhor levará sua Igreja, permanecerá com ela no céu por um período de sete anos. A última semana de Daniel. (Daniel 9:24-27) Não vamos aqui falar sobre as setenta semanas de Daniel, para não deixarmos o nosso assunto, pois as setenta semanas de Daniel envolvem a história de Israel desde a saída do cativeiro babilônico, no ano 442 AC, até a terceira vinda do Senhor, para implantar o milênio. Após este período de sete anos, o Senhor voltará com sua Igreja glorificada e aniquilará o Anti-Cristo:
II Tessalonicenses 2:8: “E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca e aniquilará pelo esplendor de sua vinda.”

É nesta época que o Senhor em glória e todo olho o verá:
Apocalipse 1:7: “Eis que vem com as nuvens e todo olho o verá, até os mesmo que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém.”

Quando os judeus se sentirem oprimidos pelo Anti-Cristo e clamarem por socorro divino, então virá o Senhor Jesus Cristo, a quem os judeus reconheceram como o seu Messias. Ele virá e os salvará. Assim como José se deu a conhecer a seus irmãos, que o haviam vendido como escravo aos ismaelistas – Gênesis 45:1-5 – Jesus se dará a conhecer aos judeus que o crucificaram:
Zacarias 13:6: “E se alguém lhe disser: Que feridas são estas nas tuas mãos? Dirá ele: São feridas com que fui ferido em casa dos meus amigos.”

Sobre a vinda de Jesus, acompanhado de sua igreja glorificada, veja:
Zacarias 14:5: “Então virá o Senhor meu Deus e todos os santos contigo ó Senhor.”
Judas 14: “Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos.”
Sobre a terceira vinda de Jesus, visível a todos os olhos, veja ainda as seguintes referências: Mateus 24:30; Apocalipse 1:7; Mateus 26:64; Daniel 7:13; Zacarias 12:10; João 19:37.

Em sua primeira vinda, ele veio humilde como ovelha perante os seus tosquiadores. E desceu às partes mais baixas da terra, humilhando-se até a morte, e morte de cruz. (Filipenses 2:7-8)
Em sua segunda vinda, para buscar sua igreja, ele não virá na terra, mas somente até as nuvens e sua igreja subirá para encontrá-lo. (I Tessalonicenses 4:17)
E sua terceira vinda, acompanhado de sua Igreja glorificada para implantar o milênio, em que parte da terra ele virá? Ele colocará seus pés, no mesmo lugar onde ele subiu. (Zacarias 14:4) E naquele dia estarão seus pés sobre o monte das Oliveiras que está defronte de Jerusalém para o Oriente.
Todos os que durante a grande tribulação, não adorarem a besta nem a sua imagem, tanto judeus como gentios, mas forem fiéis a Deus, pagarão por isso com a própria vida. Mas quando Jesus vier implantar o milênio, eles ressuscitarão para reinarem com Cristo.
Encontramos então na Bíblia, três épocas em que haverá ressurreição: A primeira se dará no arrebatamento da Igreja como já temos visto. A segunda fase da ressurreição, a qual a bíblia chama ainda de a primeira ressurreição, se dará no início do milênio. (Apocalipse 20:4-6) Entendemos então que a primeira ressurreição se dará em duas fases. A primeira fase, no arrebatamento da Igreja, a segunda na terceira vinda de Jesus, quando vier para reinar. A segunda ressurreição, a de todos os ímpios, acontecerá no fim do milênio.
Apocalipse 20:5: “Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram.”

No fim do milênio, todos os ímpios ressuscitarão e serão julgados por Jesus, diante do grande trono branco. (Apocalipse 20:11-15)
Oxalá que todos os filhos de Deus, tenham seus corações abrasados e ardendo em desejo pela vinda do Senhor e possam constantemente fazerem a última oração da bíblia.
Ora! Vem Senhor Jesus. (Apocalipse 22:20)

“O Vaso Quebrou Quando Ainda Estava Na Mão Do Oleiro”

Jeremias 18:4 - Como o vaso, que ele fazia de barro, se estragou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme pareceu bem aos seus olhos fazer.

Deus ordenou a Jeremias que fosse à casa do oleiro, e Jeremias observou que o oleiro estava com a sua arte sobre as rodas, você sabe como é construído um vaso?
Um vaso é feito de argila, ou seja, pó misturado com água, parece familiar? Assim como nós seres humanos a estrutura do vaso é o pó, acrescentado de água que é sinal de vida, assim como o pó necessita da água para se tornar argila, o ser humano necessita da água para sua sobrevivência.
Após misturado a água no pó, temos a argila, a qual o oleiro coloca sobre as rodas, que são aquelas a qual o oleiro as gira para modelação da argila que outrora era pó. Nesse processo o oleiro molda o vaso de acordo com a sua vontade. Como todo processo de fabricação, esse vaso pode trincar, ou vir a se quebrar, aí que se inicia o mistério. O oleiro na sua imensa experiência em moldar vasos grandes ou pequenos, simples ou complicadíssimos, bem sabemos que nós nos especializamos naquilo que o Senhor nosso Deus nos permite termos conhecimento para nossa experiência, mas no caso em questão não se trata de um oleiro qualquer, se trata do oleiro que fez todos os vasos desse vasto mundo, o oleiro que fez esse abençoado vaso que está ao seu lado transbordando azeite, cheio do poder de Deus, pronto a derramar unção sobre outros vasos escolhidos.
Muitas vezes nos enganamos e achamos que quando o vaso está rachado não há mais utilidade, mas quando o vaso esta ainda nas mãos do oleiro ele pode ser reconstruído novamente a qual será moído novamente, retornará ao pó e se iniciará um novo processo de fabricação.

Se Prepare, Hoje Deus Quer Reconstruir o Vaso, mas do Jeito Dele. Aceite e Veja Deus mudando sua História.

O Senhor é minha Rocha!!! Salmo 18:2

Uma figura bastante intrigante que é aplicada a Deus no livro dos Salmos é
a de uma rocha. Deus não é estático, Ele está sempre trabalhando, movendo-se para cumprir seus propósitos. Por que então chamá-lo de rocha? Há uma série
de motivos. (1) Deus é firme em seus propósitos. Nós mudamos de opinião
constantemente! Nossas emoções sempre nos traem. Deus, entretanto, mantém
sua vontade firme! (2) Do alto de uma rocha, a visão é mais bonita. Quando
estamos vivendo nas alturas com Deus, nossa visão é restaurada. Entendemos
as coisas com mais facilidade e aceitamos a Sua vontade. (3) As rochas
promoviam segurança nas batalhas. Era comum que os arqueiros se escondessem
atrás das rochas para armar suas tocaias. Nós podemos nos esconder em Deus
em tempos de guerra! Ele oferece abrigo e proteção para todo aquEle que nele
se refugia. Se você está em meio a uma guerra, JESUS É A ROCHA onde você
poderá encontrar amparo! Deus te abençoe!

Ele é a ROCHA, se abrigue nEle!!!

Martinho Lutero O grande reformador (1483-1546)

No cárcere, sentenciado pelo Papa a ser queimado vivo, João Huss disse: "Podem matar o ganso (na sua língua, 'huss' é ganso), mas daqui a cem anos, Deus suscitará um cisne que não poderão queimar".
Enquanto caía a neve, e o vento frio uivava como fera em redor da casa, nasceu esse "cisne", em Eisleben, Ale¬manha. No dia seguinte, o recém-nascido era batizado na Igreja de São Pedro e São Paulo. Sendo o dia de São Martinho, recebeu o nome de Martinho Lutero.
Cento e dois anos depois de João Huss expirar na fo¬gueira, o "cisne" afixou, na porta da Igreja em Wittenberg, as suas noventa e cinco teses contra as indulgências, ato que gerou a Grande Reforma. João Huss enganara-se em apenas dois anos, na sua predição.
Para dar o valor devido à obra de Martinho Lutero, é necessário notar algo das trevas e confusão dos tempos em que nasceu.Para dar o valor devido à obra de Martinho Lutero, é necessário notar algo das trevas e confusão dos tempos em que nasceu.
Calcula-se que, pelo menos, um milhão de albigenses foram mortos na França, a fim de cumprir a ordem do Pa¬pa, para que esses "hereges" fossem cruelmente extermi¬nados. Wyclif, "a Estrela da Alva da Reforma", traduzira a Bíblia para a língua inglesa. João Huss, discípulo de Wy¬clif, morrera na fogueira, na Boêmia, suplicando ao Senhor que perdoasse aos seus perseguidores. Jerônimo de Praga, companheiro de Huss e também erudito, sofrera o mesmo suplício, cantando hinos, nas chamas, até o último suspi¬ro. João Wessália, notável pregador de Erfurt, fora preso por ensinar que a salvação é pela graça; seu frágil corpo fora metido entre ferros, onde morreu quatro anos antes do nascimento de Lutero. Na Itália, quinze anos depois de Lutero nascer, Savonarola, homem dedicado a Deus e fiel pregador da Palavra, foi enforcado e seu corpo reduzido a cinzas, por ordem da Igreja Romana.
Os pais, não somente se interessavam pelo desenvolvi¬mento físico e intelectual dos filhos, mas também do espi¬ritual. O pai, quando Martinho chegou à idade de com¬preender, ensinou-o a ajoelhar-se ao lado da sua cama, à noite, e rogava a Deus que fizesse o menino lembrar-se do nome de seu Criador (Eclesiastes 12.1)..

Quando já era adulto, Lutero escreveu: "Estremecia e tornava-me pálido ao ouvir al¬guém mencionar o nome de Cristo, porque fui ensinado a considerá-lo como um juiz encolerizado. Fomos ensinados que devíamos, nós mesmos, fazer propiciação por nossos pecados; que não podemos fazer compensação suficiente por nossa culpa, que é necessário recorrer aos santos nos céus, e clamar a Maria para desviar de nós a ira de Cristo."

Domiciliado na casa da sua extremosa mãe adotiva, D. Ursula, Martinho desenvolveu-se rapidamente, recebendo uma sólida educação.
Martinho Lutero era mais sóbrio e devoto que os de¬mais rapazes da sua idade. Acerca deste fato, D. Ursula, na hora da morte, disse que Deus tinha abençoado o seu lar grandemente desde o dia em que Lutero entrara em sua casa.

Primeiro, achou na biblioteca o maravilhoso Livro dos livros, a Bíblia completa, em latim. Até aquela ocasião, supunha que as pequenas porções escolhidas pela igreja para serem lidas aos domingos, constituíssem o todo da Palavra de Deus. Depois de uma longa leitura, exclamou: "Oh! se a Providência me desse um livro como este, só para mim!" Continuando a ler as Escrituras, o seu coração começou a perceber a luz, e a sua alma a sentir ainda mais sede de Deus.

Um dos mais afamados professores de Leipzig, conhecido como a "Luz do Mun¬do", disse: "Este frade há de envergonhar todos os douto¬res; há de propalar uma doutrina nova e reformar toda a igreja, porque ele se baseia na Palavra de Cristo, Palavra à qual ninguém no mundo pode resistir, e que ninguém pode refutar, mesmo atacando-a com todas as armas da filoso¬fia.

Depois da corrupção generalizada que viu em Roma, a sua alma aderiu à Bíblia mais que nunca. Ao chegar nova¬mente ao seu convento, o vigário geral insistiu em que des¬se os passos necessários para obter o título de doutor, com o qual teria o direito de pregar. Lutero, porém, reconhe¬cendo a grande responsabilidade perante Deus e não que¬rendo ceder, disse: "Não é de pouca importância que o ho¬mem fale em lugar de Deus... Ah! Sr. Dr., fazendo isto, me tirais a vida; não resistirei mais que três meses." O vigário geral respondeu-lhe: "Seja assim, em nome de Deus, pois o Senhor Deus também necessita nos céus de homens dedi¬cados e hábeis".

"O que o pasto é para o rebanho, a casa para o homem, o ninho para o passarinho, a penha para a cabra rnontês, o arroio para o peixe, a Bíblia é para as almas fiéis.

"Se Deus sustenta a causa, ela será sustentada".

Lutero não esperou até que o Papa o excomun¬gasse, mas deu logo o pulo da Igreja Romana para a Igreja do Deus vivo.

Sabendo que tinha de comparecer perante uma das mais imponentes assembléias de autoridades religiosas e civis de todos os tempos, Lutero passou a noite anterior de vigília. Prostrado com o rosto em terra, lutou com Deus, chorando e suplicando. Um dos seus amigos ouviu-o orar assim: "Oh! Deus todo-poderoso! a carne é fraca, o Diabo é forte! Ah! Deus, meu Deus, que perto de mim estejas con¬tra a razão e a sabedoria do mundo! Fá-lo, pois somente tu o podes fazer. Não é a minha causa, mas sim a tua. - Que tenho eu com os grandes da terra? É a tua causa, Senhor, a tua justa e eterna causa. Salva-me, oh! Deus fiel! Somente em ti confio, oh! Deus! meu Deus... vem, estou pronto a dar, como um cordeiro, a minha vida. O mundo não conse¬guirá prender a minha consciência, ainda que esteja cheio de demônios, e, se o meu corpo tem de ser destruído, a mi¬nha alma te pertence, e estará contigo eternamente..."

De volta ao seu aposento, Lutero levantou as mãos ao Céu e exclamou com o rosto todo iluminado: "Está cum¬prido! Está cumprido! Se eu tivesse mil cabeças, preferiria que todas fossem decepadas antes de me retratar".

Mas Lutero fez do sermão a parte principal do culto. Ele mesmo serviu de exemplo para acentuar esse costume: era pregador de grande porte. Considerava-se como sendo nada; a mensa¬gem saía-lhe do íntimo do coração: o povo sentia a presen¬ça de Deus. Em Zwiekau pregou a um auditório de 25 mil pessoas na praça pública. Calcula-se que escreveu 180 vo¬lumes na língua materna e quase um número igual no la¬tim. Apesar de sofrer de várias doenças, sempre se esforça¬va dizendo: "Se eu morrer na cama será uma vergonha para o papa."

A sua esposa disse que as orações de Lutero "eram", às vezes, como os pedidos insistentes do seu filhinho Hanschen, confiando na bondade de seu pai; outras vezes, eram como a luta de um gigante na angústia do combate".

Nos seus sessenta e dois anos pregou seu último sermão sobre o texto: "Ocultaste estas coisas aos sábios e entendi¬dos e as revelaste aos pequeninos". No mesmo dia escreveu para a sua querida Catarina: "Lança o teu cuidado sobre o Senhor, e Ele te susterá. Amém". Isso foi na última carta que escreveu. Vivia sempre esperando que o papa conse¬guisse executar a repetida ameaça de queimá-lo vivo. Con-tudo não era essa a vontade de Deus: Cristo o chamou en¬quanto sofria dum ataque do coração, em Eisleben, cidade onde nascera.São estas as últimas palavras de Lutero: "Vou render o espírito". Então louvou a Deus em alta voz: "Oh! meu Pai celeste! meu Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, em quem creio e a quem preguei e confessei, amei e louvei! Oh! meu querido Senhor Jesus Cristo, encomendo-te a mi¬nha pobre alma. Oh! meu Pai celeste! em breve tenho de deixar este corpo, mas sei que ficarei eternamente contigo e que ninguém me pode arrebatar das tuas mãos". Então, depois de recitar João 3.16 três vezes, repetiu as palavras: "Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito, pois tu me resgataste, Deus fiel". Assim fechou os olhos e adormeceu.

As portas da Igreja do Castelo, destruídas pelo fogo no bombardeio de Wittenberg em 1760, foram substituídas por portas de bronze em 1812, nas quais estão gravadas as 95 teses. Contudo, este homem que perseverou em oração, deixou gravadas, não no metal que perece, mas em cente¬nas de milhões de almas imortais, a Palavra de Deus que dará fruto para toda a eternidade.

Verdade Filipenses 4:13

Fp 4: 10Alegrei-me, sobremaneira, no Senhor porque, agora, uma vez mais, renovastes a meu favor o vosso cuidado; o qual também já tínheis antes, mas vos faltava oportunidade. 11Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação. 12Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez; 13tudo posso naquele que me fortalece.

4 Pontos importantes da passagem:
1 Nem tudo que eu quero eu posso
2 Nem tudo que eu posso eu devo
3 Nem tudo que eu posso eu faço
4 Tudo que eu preciso eu posso

1: Nem tudo que eu quero, eu posso.( 2CO 8 Acerca do qual três vezes orei ao Senhor, para que se desviasse de mim. 9 E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.)
Cremos que fosse uma enfermidade cf
Gl 4 13 E vós sabeis que primeiro vos anunciei o evangelho estando em fraqueza da carne. 14 E não rejeitastes, nem desprezastes isso que era uma tentação na minha carne; antes, me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Cristo mesmo.

2: Nem tudo que eu posso eu devo. (2 Sm 7 1 E sucedeu que, estando o rei Davi em sua casa, e que o Senhor lhe tinha dado descanso de todos os seus inimigos em redor, 2 disse o rei ao profeta Natã: Ora, olha, eu moro em casa de cedros e a arca de Deus mora dentro de cortinas. 3E disse Natã ao rei: Vai e faze tudo quanto está no teu coração, porque o Senhor é contigo.
O profeta deu a entender que construir o templo era a vontade de Deus.
Porém Deus revelou sua vontade ao profeta
2 Sm 7 4 Porém sucedeu, naquela mesma noite, que a palavra do Senhor veio a Natã, dizendo: 5 Vai e dize a meu servo, a Davi: Assim diz o Senhor: Edificar-me-ias tu casa para minha habitação?
2 Sm 12 Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então, farei levantar depois de ti a tua semente, que procederá de ti, e estabelecerei o seu reino. 13 Este edificará uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do seu reino para sempre. O sangue de varias guerras travadas pelo rei não permitiram que ele construísse a Casa do Senhor.

3: Nem tudo que eu posso eu faço: (Mt 28 19 Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!) Esse é um exemplo clássico, tem coisas que você não só pode como deve.

4: Tudo que eu preciso eu posso.( . Fp 4.13 Tudo Posso naquele que me fortalece) Aqui diz mais sobre a mudança dentro dele do que nas suas circunstâncias. A lição que Paulo nos dá, que ele mesmo havia aprendido é que existem coisas que tem que ser aceitas, e que Deus pode nos dar força para suportar as circunstâncias mais difíceis.

Paulo nos relata que aprendeu a viver em Pobreza( v11)

POBREZA Ser pobre significa que algo esta faltando em nossas vidas. Freqüentemente queremos consertar o que esta faltando. A bíblia foca em dois tipos de pobreza - pessoas que não tem as necessidades básicas (como comida e roupas) e pessoas que estão necessitadas de Deus (pessoas que não tem a presença do Espírito Santo em suas vidas). Somos chamados - comandados - a ajudar o máximo que pudermos esses dois tipos de pessoas pobres.

Fartura e fome” e “abundancia e escassez”. Depois agradece aos Filipenses que o ajudara com suas Necessidades.

NECESSIDADE 1) Aquilo que é preciso, indispensável (Dt 15.7 e8) 2) Carência; miséria
7Quando entre ti houver algum pobre de teus irmãos, em alguma das tuas cidades, na tua terra que o Senhor, teu Deus, te dá, não endurecerás o teu coração, nem fecharás as mãos a teu irmão pobre; 8antes, lhe abrirás de todo a mão e lhe emprestarás o que lhe falta, quanto baste para a sua necessidade

Pense Na Verdade Como Ela Realmente é.